Pai Neto de Nanã, Idealizador, Coordenador e instrutor do Projeto Jovens Caixeiras fala do Projeto e sua trajetória

     Álvaro José dos Santos, Pai Neto de Nanã, atingiu nota máxima na classificação do Edital Bolsa Funarte de Fomento aos Artistas e Produtores Negros 2014 - Módulo C, com o Projeto Jovens Caixeiras desenvolvido por ele  há alguns anos de maneira independente.
      O Projeto consiste na formação de mulheres como Caixeiras do Divino, por conta de uma demanda identificada nas Festas do Divino Espirito Santo, que é a necessidade de formar novas Caixeiras do Divino, pois, atualmente, em sua maioria, estão em idade já avançada e muitas falecendo.
      Devoto do Divino Espirito Santo, e sendo um Festeiro (termo usado para identificar as pessoas que pagam promessas nas Festas do Divino Espirito Santo), Pai Neto de Nanã, compreende o Rito do Divino como um universo feminino, apesar da presença masculina, ser  perceptível na atualidade.
     Em entrevista realizada dia 26/04, ele nos falou um pouco da sua relação com a Festa do Divino Espirito Santo e da ideia do Projeto Jovens Caixeiras.

     "Sou Pai Neto de Nanã, da Nação Mina Nagô, tenho 45 anos, e  minha relação com a Festa do Divino Espirito Santo começou na infância, sendo parte do império, como pagamento de promessa do meu avô e da minha mãe.       

     Com a participação na Festa e sendo iniciado na Mina aos 10 anos, fui aprendendo sobre o ritual e sobre a técnica de confecção de Caixas do Divino, com o meu avô. Aos 17 anos me tornei lutiê de instrumentos afros percussivos e passei a pesquisar a reutilização de materiais para a confecção de instrumentos. 

    Como resultado da pesquisa foi desenvolvido a confecção da Caixa do Divino com litros de garrafões pet (água mineral /20 l), que posteriormente comecei a trabalhar nos Projetos "Divinas Caixas", "Divino Toque" e "Jovens Caixeiras".       

      Ao mesmo tempo que confeccionava Caixas do Divino e outros instrumentos participava de rituais de Festas do Divino Espirito Santo,o que me levou a perceber a importância da mulher neste rito, tal qual nos Terreiros de Mina, ainda que , atualmente tenhamos presença masculina, a sua essência é feminina, por conta disso, realizamos este projeto desde o ano de 2004. Apesar de não ser fechado apenas para mulheres, o foco é o público feminino.      

     Ficamos felizes com o reconhecimento do Prêmio Funarte, pois pela primeira vez esse projeto será realizado com maior infra-estrutura. O local onde será desenvolvido carrega toda a simbologia das Festas do Divino Espirito Santo, pois trata-se de um terreiro de matriz africana."

Rosa Barbora, instrutora da Oficina de Toque de Caixa fala sobre o Projeto Jovens Caixeiras

     O Projeto Jovens Caixeiras foi selecionado no Edital da Funarte Bolsa de Fomento aos Artistas e Produtores Negros 2014, aonde um dos pre-requisitos é que o projeto seja desenvolvido por produtores culturais negros. Assim, Pai Neto de Nanã e Rosa Barbosa iniciaram a parceria na realização desse projeto. Neto de Nanã, como ministrante da Oficina de Construção de Caixa do Divino e Rosa Barbosa, como ministrante da Oficina de Toque de Caixa do Divino. Abaixo, em entrevista realizada no dia 25/04, Rosa Barbosa nos fala um pouco da sua história, da Festa do Divino Espirito Santo e do que espera com o Projeto Jovens Caixeiras.

     "Sou ROSA MARIA MARQUES BARBOSA, mais conhecida por ROSA BARBOSA, tenho 56 anos, comecei a tocar caixa aos 10 anos, com a minha avó e não parei mais, toco até hoje. Sou caixeira régia de várias casas no Maranhão. Ser Caixeira Régia é um papel muito importante, tem que ter sabedoria, responsabilidade porque não é qualquer pessoa que pode ser, pois a Caixeira Régia é a Caixeira de frente. Toda a responsabilidade com o ritual é da Caixeira Régia.

      Hoje em dia existem dezenas de festas espalhadas por todo o estado do Maranhão, levando adiante uma tradição, representada por um riquíssimo patrimônio cultural, onde até hoje é pouco divulgado fora de seu próprio universo. Por isso é muito relevante projetos como o Jovens Caixeiras, que estimulam a formação de novas caixeiras, assim como promove a divulgação dos elementos da Festa do Divino Espirito Santo.       

       A Festa do Divino Espírito Santo gira em torno de um grupo de crianças vestidas com trajes de nobres, na qual estão o imperador, imperatriz , mordoma regia, mordomo  régio, mordoma-mor e  mordomo-mor. A festa acontece em um salão chamado de tribuna, que é decorado pra acontecer o festejo.  A festa consiste na abertura da tribuna, buscamento do mastro, levantamento do mastro, visita dos impérios, missa e o derrubamento do mastro. Dentre os elementos mas importantes da festa estão as caixeiras, senhoras que cantam e tocam caixa, que são responsáveis por todo o ritual.       

       Esperamos que esse projeto renove e estimule as mulheres a tocar caixa e principalmente a se tornar uma guardiã da Festa do Divino Espirito Santo, ou seja, uma caixeira."

Lançamento do Projeto Jovens Caixeiras

   Acontece no dia 29 de abril, às 17:00 horas,  o lançamento do Projeto Jovens Caixeiras, na sede do Instituto de Cultura Afro brasileira Netos de Nanã, no Terreiro de Mina Nanã Buroquê, localizado no povoado do Píndai, São José de Ribamar (Região da Grande Ilha de São Luís). 
   
   O Projeto Jovens Caixeiras consiste na realização de oficinas de confecção e toque de caixas do divino, tendo como publico alvo as mulheres. Na ocasião do lançamento será realizada a palestra  “A importância do Feminino na Festa do Divino Espírito Santo”, com a Prof.ª Dr.ª Marilande Martins Abreu (UFMA). 

   As oficinas iniciam no dia 02 de maio (próxima segunda-feira) e acontecerão de segunda a sexta-feira, de acordo com o seguinte calendário.

- 02/05 a 03/06 - Oficinas de confecção e toque de Caixa do Divino

- 01/05 a 31/07 - Vivências

- 27/07 a 31/07 - Exposição das Caixas do Divino/Feira de Instrumentos Afro Percussivos e Artesanato.

  As inscrições podem ser realizadas pela internet, nesta página, e também no local, apenas no dia do lançamento. Ofereceremos um total de 25 vagas preferencialmente para mulheres.

           

Palestra: 

“A importância do Feminino na Festa do Divino Espírito Santo”, 

com a Prof.ª Drª Marilande Martins Abreu:

Professora do Departamento de Sociologia e Antropologia da UFMA, Doutora em Ciências Sociais pela UNICAMP, defendeu a tese "Sacrifício ritual, laços sociais e a sexualidade",na qual aborda as relações entre interdição sexual e laços sociais. A partir de um trabalho interdisciplinar realiza estudos sobre os laços sociais e subjetivação do sujeito a partir da Antropologia e da Psicanálise. Além disso, pesquisa religiões de tradição africana desde 1999, sendo desde então integrante do Grupo de Pesquisa em Religião e Cultura Popular - GP Mina. Atualmente realiza um estudo etnográfico no Terreiro do Justino, tendo como problemática a questão da diferença sexual, a simbolização do matriarcado e do feminino nesse terreiro de tambor de mina. Antropóloga e psicanalista.

Instituto de Cultura Afro Brasileira Netos de Nanã

O Instituto tem sua sede nas dependências do Terreiro de Mina Nanã Buruquê que reverencia Nanã uma divindade que representa a fertilidade, a vida e a morte. Seu símbolo é o Íbíri - um feixe de ramos de folha de palmeira  com a ponta curvada e enfeitado com búzios. No sincretismo, equivale à Santa Ana, avó de Jesus. O dia 26 é consagrado a ela, a senhora dos mangues, pântanos, lagos, águas paradas e das chuvas. 

"Saluba, Nanã!"